Dardo Scavino
1 cuota de $23.100,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.100,00 |
3 cuotas de $7.700,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.100,00 |
2 cuotas de $11.550,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.100,00 |
4 cuotas de $5.775,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.100,00 |
5 cuotas de $4.620,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.100,00 |
6 cuotas de $3.850,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.100,00 |
1 cuota de $23.100,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.100,00 |
1 cuota de $23.100,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.100,00 |
3 cuotas de $7.700,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.100,00 |
2 cuotas de $13.732,95 | Total $27.465,90 |
3 cuotas de $9.451,75 | Total $28.355,25 |
3 cuotas de $9.842,91 | Total $29.528,73 |
3 cuotas de $7.700,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $23.100,00 |
Sinópsis
¿Existe alguna parte de nosotros que no sera nunca remplazada por dispositivos automaticosr Desde hace algunas decadas, el desarrollo de las maquinas ciberneticas esta trayendo aparejada la supresion de millones de puestos de trabajo en las areas de la produccion y los servicios, a tal punto que muchos economistas estiman que no se regresara nunca a una sociedad de pleno empleo sin una drastica reduccion de las jornadas laborales. Se suele recordar que algunos filosofos, como Karl Marx o Bertrand Russell, habian previsto esta situacion, pero se olvida que algo bastante similar habian planteado Aristoteles, Descartes y hasta el mismisimo Nietzsche. En el siglo IV antes de Cristo, el primero habia asegurado que si las maquinas pudieran trabajar solas y obedecer las ordenes de los senores, estos ya no precisarian emplear como ´instrumentos animados´ ni a los esclavos ni a los obreros. Cuando desapareciera la division entre quienes mandan y quienes obedecen, podria fundarse una ciudad de ciudadanos libres e iguales. Dos mil anos despues, Descartes no plantearia algo distinto. El progreso cientifico y tecnologico permitiria, a su entender, el advenimiento de una sociedad de senores consagrados al estudio y la creacion. Pero esta promesa comenzo a ponerse en crisis cuando otros filosofos efectuaron una objecion evidente: si los automatas pueden sustituirnos, ¿no se debe a que tambien somos automatas obedientesr ¿Existe alguna parte de nosotros que no sera nunca remplazada por dispositivos automaticosr Desde sus propios origenes, la filosofia vinculo el problema de la libertad y la igualdad con la cuestion de las maquinas, y este legado conceptual sigue teniendo consecuencias hoy.