Enrique Luco Contestin
| 1 cuota de $21.800,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.800,00 |
| 3 cuotas de $7.266,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.800,00 |
| 2 cuotas de $10.900,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.800,00 |
| 4 cuotas de $5.450,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.800,00 |
| 5 cuotas de $4.360,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.800,00 |
| 6 cuotas de $3.633,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.800,00 |
| 1 cuota de $21.800,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.800,00 |
| 1 cuota de $21.800,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.800,00 |
| 3 cuotas de $7.266,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.800,00 |
| 2 cuotas de $12.960,10 | Total $25.920,20 |
| 3 cuotas de $8.919,83 | Total $26.759,50 |
| 3 cuotas de $9.288,98 | Total $27.866,94 |
| 3 cuotas de $7.266,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $21.800,00 |
Sinópsis
En esta obra Luco Constantin, experto egiptólogo, indaga en la naturaleza de la cosmoteología egipcia que subyace en el discurso teológico de los textos sacerdotales de todas sus épocas. Recurre a la noción del demiurgo egipcio como ¿Lo uno en los múltiples¿, que considera propio del monismo egipcio de todas sus épocas históricas. Esto contrasta con la cosmovisión de la filo-sofía dualista clásica que plantea una visión del universo que puede ser sintetizada en la frase ¿El uno y los múltiples¿, resumen de una posición equívoca respecto de la cosmovisión egipcia, que asigna implícitamente una cosmovisión dualista platónica. Lo llamativo de la cosmovisión que aquí se presenta es una radicalizada ontología inmanentista y de trascendencia no-metafísica o transnatural del demiurgo, sintetizable como ¿una sola sustan-cia; un solo atributo de un viviente eterno repartido como sus modos y formas en el cosmos; una sola ontología¿. Uno de sus fundamentos centrales es el concepto de transformación-emanación como expresión del demiurgo en su creación, que plantea un continuum-ontológico sin ruptura, característico de esta cosmoteología y de su religiosidad.
