Pierre Clastres
| 1 cuota de $32.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500,00 |
| 3 cuotas de $10.833,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500,00 |
| 2 cuotas de $16.250,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500,00 |
| 4 cuotas de $8.125,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500,00 |
| 5 cuotas de $6.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500,00 |
| 6 cuotas de $5.416,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500,00 |
| 1 cuota de $32.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500,00 |
| 1 cuota de $32.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500,00 |
| 3 cuotas de $10.833,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500,00 |
| 2 cuotas de $19.321,25 | Total $38.642,50 |
| 3 cuotas de $13.297,92 | Total $39.893,75 |
| 3 cuotas de $13.848,25 | Total $41.544,75 |
| 3 cuotas de $10.833,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500,00 |
Sinópsis
Esta obra recoge los ultimos articulos escritos por el antropologo frances Pierre Clastres (1934-1977), en los que reflexiona sobre las sociedades sin estado que investigo a lo largo de su trayectoria etnografica en America del Sur. En un unico volumen, Clastres ofrece un amplio recorrido por las culturas amerindias, que divide entre las sociedades de la selva, el mundo andino y el mundo tupi-guarani, tanto desde su propia experiencia sobre el terreno como a partir de otros valiosos testimonios. Con prosa cercana a las cronicas de viaje, ritmo trepidante y abundante en anecdotas, el autor pone especial atencion a tres esferas fundamentales de estas sociedades: economia, guerra y religion. En un momento en que la diferencia entre sociedades ´primitivas´ y ´no primitivas ´ estaba determinado por la presencia o ausencia de Estado, Pierre Clastres fue capaz de aportar los datos y los argumentos para poner en duda esta afirmacion. Interpelando a los grandes clasicos de la filosofia politica como La Boetie, Hobbes o Rousseau, el antropologo discute la centralidad de la institucion estatal para proponer, en su lugar, el concepto de poder coercitivo, mientras con sus relatos nos situa a orillas del Orinoco y nos invita a escuchar el canto de los chamanes.
