Eliseo Veron
| 1 cuota de $20.300,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $20.300,00 |
| 3 cuotas de $6.766,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $20.300,00 |
| 2 cuotas de $10.150,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $20.300,00 |
| 4 cuotas de $5.075,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $20.300,00 |
| 5 cuotas de $4.060,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $20.300,00 |
| 6 cuotas de $3.383,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $20.300,00 |
| 1 cuota de $20.300,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $20.300,00 |
| 1 cuota de $20.300,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $20.300,00 |
| 3 cuotas de $6.766,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $20.300,00 |
| 2 cuotas de $12.068,35 | Total $24.136,70 |
| 3 cuotas de $8.306,08 | Total $24.918,25 |
| 3 cuotas de $8.649,83 | Total $25.949,49 |
| 3 cuotas de $6.766,67 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $20.300,00 |
Sinópsis
Los medios no transmiten lo que ocurre en la realidad social, sino que imponen lo que construyen del espacio publico. La informacion es esencialmente una cuestion de lenguaje, y el lenguaje no es transparente (...). Incluso la imagen, que creiamos era la mas apta para reflejar el mundo tal como es, tiene su propia opacidad que descubrimos de forma evidente cunado produce efectos perversos (imagenes humanitarias) o se pone al servicio de una falsedad (...). A causa de su ideologia, que consiste en ´mostrar a toda costa´ en ´hacer visible lo invisible´ y en ´seleccionar lo mas sorprendente´ (los trenes que no llegan a la hora), construye una vision parcializada de ese espacio publico, una vision adecuada a sus objetivos pero muy alejada de un reflejo fiel. En todo caso, si bien la serie de Potter esta construida sobre la base del modelo de los mundos paralelos, parece claro que se trata de una version bastante particular. El mundo ´normal´ de los mugglers no es el mundo de referencia, salvo como punto de comparacion negativo, dado que es permanentemente descalificado, y aparece solo como apertura y cierre de cada episodio. El mundo de los magos, donde transcurre lo esencial de cada historia, es en realidad el mundo extra-diegetico del destinatario, transformado por la presencia de la magia como dimension de lo cotidiano. El propio Harry Potter, con su origen doble, hijo de madre muggler y padre mago, encarna probablemente la problematica actual del multiculturalismo como cruzamiento de mundos. Con lo cual se podria pensar que se trata de un meta-relato, una suerte de comentario acerca del rol de la literatura infantil en el proceso de incorporacion de los ninos al mundo adulto, con el fin de plantear otras preguntas, dirigidas tal vez tambien a los adultos: ¿Incorporacion a que mundor ¿A un mundo aburrido, monotono, egoista, agresivo, simbolizado por los tios de Harry y por su primo Dudley, mirando television y cada vez mas gordor Le parecia util explorar el alcance d e esta interpretacion, que consistiria en decir que, si por un lado la narracion de Harry Potter, considerada en su estructura interna, responde al modelo de los mundos paralelos, ese paralelismo entra a su vez en paralelo con el mundo del genero literario en cuestion (lo cual hace claramente de Harry Potter un meta-relato), generando una suerte de metafora en tres tiempos. Si la descontextualizacion es tipicamente resultado de la existencia de soportes materiales autonomos, la mediatizacion del lenguaje (en sociedades que eran ya sociedades con escritura sobre soportes autonomos mucho antes de la aparicion de la imprenta) ha sido el primer factor fundamental de complexificacion creciente de las sociedades, ese factor que Goody llamo la ´razon grafica´. Ella introduce una serie de fenomenos que podemos llamar cambios de escala. La mediatizacion de las operaciones primeras y segundas, es decir, de las representaciones iconicas y del contacto indicial, produce en cambio lo que llamaremos rupturas de escala. Hablamos de ruptura porque la mediatizacion de la primeridad y de la secundidad introduce en un nivel colectivo operaciones que antes solo eran posibles en el contexto inmediato de la semiosis interindividual: cuando el susurro pasional del amado en el oido de la amada, es visto en gran plano y escuchado por varios millones de personas, estamos ante un fenomeno de ruptura de escala. Los medios modernos, llamados durante mucho tiempo ´de masas´, son dispositivos de ruptura de escala.
